Кафедра философии и гуманитарных наук. Трефилов Владимир Александрович. ТРЕФИЛОВ ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ. В. А. Ижевске, в семье научного работника. Закончил исторический факультет Удмуртского пединститута в 1. В Ижевской государственной медакадемии работает с 1.
В разделе представлены учебные пособия, практикумы, курсы лекций, системы», « Человек » и « Основы экологии»; справочный материал и приложение.
Кандидат философских наук, специалист по религиозной философии, автор более 5. М.: Высшая школа, 2. Тема докторской диссертации В. А. Трефилова «Синкретическая надконфессиональная религиозная философия». Многообразна общественная деятельность В.
Теоретические основы безопасности человека : Курс лекций. Christensen Т., Cossu R.
А. Калашникова, читает в этом музее цикл публичных лекций «Геополитика в мировой истории». Трефилов – поэт, автор книги сонетов «Зерно огня» (М.: Прометей, 1.
Электронный курс лекций по дисциплине «Безопасность жизнедеятельности»: учебное пособие. Теоретические основы безопасности человека: курс лекций. Был разработан курс лекций по теме «Великая Отечественная война. Трефилов является соавтором вузовского учебника «Основы религиоведения». Человек рассматривается в его духовном, историческом, экономическом и . A.1.1 Свойства архитектуры безопасности. Теоретические основы формирования артикуляционной моторики у детей. Неправильный пересчет валюты в рубли (не на ту дату, не тот курс и т. 8 Литература Основная: 1. Теоретические основы безопасности человека, Пермь.,кн. Изд-во, Безопасность жизнедеятельности, колл. Курс лекций по учебной дисциплине.
Под его редакцией издано 4 выпуска литературного альманаха «Аквилон» (2. В. А. Трефилов – художник, создавший более 2. Трефилова были представлены на 1. России, Англии, США.
О его творческой и научной деятельности снято 5 телевизионных фильмов телестудиями ГТРК «Удмуртия», «Русская легенда» и др. Левина Вера Наумовна. ЛЕВИНА ВЕРА НАУМОВНА. В. Н. Левина родилась в Свердловске.
После окончания философского факультета Уральского госуниверситета в 1. Левина прошла аспирантуру на кафедре этики философского факультета МГУ, в 1. Левина – доцент кафедры философии и гуманитарных наук. Она первая разработала и начала преподавать курс биоэтики в ИГМА, ведет большую научную и методическую работу, является членом Центрального координационного методического совета и Этического экспертного комитета академии.
Левиной присвоено звание «Заслуженный работник народного образования УР». Башкова Наталья Петровна БАШКОВА НАТАЛЬЯ ПЕТРОВНА. Н. П. Башкова родилась в Оренбурге. Окончив педагогический колледж, один год работала учителем в школе.
После окончания философского факультета Уральского госуниверситета (г. Екатеринбург) в 1. Прошла аспирантуру на кафедре социальной философии философского факультета МГУ. Тема ее кандидатской диссертации: «Душа как механизм целостности организма человека». Башкова много времени и сил отдает общественной работе, сначала – комсомолу, а затем экологическому движению в институте и в г. Ижевске, является куратором студенческой группы.
Иванова Нина Николаевна ИВАНОВА НИНА НИКОЛАЕВНА. Н. Н. Иванова родилась в Челябинской области.
После его окончания была направлена по распределению в среднюю школу . Воткинска учителем истории. В перестроечный период, в связи с реорганизацией вузовской системы преподавания, она освоила ряд новых дисциплин – философия, этика, эстетика, культурология. В настоящее время Н. Н. Иванова является доцентом кафедры философии и гуманитарных наук, читает курс отечественной истории. Шевченко Ирина Геннадьевна ШЕВЧЕНКО ИРИНА ГЕННАДЬЕВНА.
И. Г. Шевченко родилась в Ижевске. После окончания средней школы .
Получив диплом, пришла на работу в ИГМИ, сначала старшим лаборантом, а затем старшим преподавателем. В разные годы преподавала научный коммунизм, социальную философию, политологию, психологию, в настоящее время разработала и читает курс истории медицины. Шевченко – активный участник общественной жизни кафедры и академии, в т.
Перевозчикова Галина Петровна ПЕРЕВОЗЧИКОВА ГАЛИНА ПЕТРОВНА. Г. П. Перевозчикова родилась в Ижевске.
В студенческие годы увлеклась археологией, что и предопределило ее дальнейшие научные интересы. После окончания университета 3 года работала в школе . Перевозчикова занимается методическим обеспечением всех дисциплин, преподаваемых на кафедре, по совместительству ведет курс культурологии.
Тема ее научной работы: «Обряд кремации у финно- угорских народов». Мохова Альбина Павловна МОХОВА АЛЬБИНА ПАВЛОВНА. А. П. Мохова родилась в Ижевске, в семье учителя и военного. В последующие годы, с 1. А. П. Мохова работала на кафедре философии и естествознания Уманской сельскохозяйственной академии (Черкасской области). Мохова вернулась на родину и сейчас вновь преподает философию в Ижевской медакадемии.
Иванов Василий Васильевич ИВАНОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ. В. В. Иванов родился в Ижевске. В 1. 97. 8 г., после окончания школы . Получив диплом, становится аспирантом профессора В. Е. После безвременной кончины своего учителя продолжил учебу в аспирантуре Ленинградского университета на кафедре истории средних веков.
Иванов преподавал религиоведение на кафедре философии и научного коммунизма Ижевской медакадемии. Иванов преподает курс истории Отечества.
Клюжева Ольга Викторовна КЛЮЖЕВА ОЛЬГА ВИКТОРОВНА. О. В. Клюжева родилась в Ижевске. В ИГМА занимает должность начальника общего отдела. На кафедре философии и гуманитарных наук работает с 1. Клюжевой вызывают медицина древних цивилизаций – Греции, Китая, Индии.
Работая со студентами, большое внимание она уделяет истории медакадемии, а также отдельных кафедр. Каштанова Наталья Александровна КАШТАНОВА НАТАЛЬЯ АЛЕКСАНДРОВНА. Н. А. Каштанова родилась в Сарапуле в семье геологов. В 1. 98. 6 году закончила философский факультет Уральского государственного университета. Работала преподавателем философии, заведующей кафедры «Экономика и гуманитарные науки» сарапульского политехнического института, директором музея истории и культуры Среднего Прикамья. В 2. 00. 5 году в Институте философии и права УРО РАН (г.
Екатеринбург) защитила кандидатскую диссертацию по теме «Мировоззрение П. Я. Чаадаева: историко- философский контекст и динамика». В настоящее время ведет курсы по культурологии, биоэтике, истории медицины в ИГМА. Основные направления научных исследований кафедры философии и гуманитарных наук ИГМАКафедра философии и гуманитарных наук ИГМА на протяжении сложной и трагической истории СССР и России неоднократно меняла название и основные направления научных исследований в соответствии с задачами социального и экономического развития страны и действующей научной парадигмой.
На протяжении последней четверти века общим научным направлением кафедры является «Проблема человека в философии и современном естествознании». Научный потенциал сотрудников кафедры обусловил многообразие аспектов анализа проблемы человека. Человек рассматривается в его духовном, историческом, экономическом и природном бытии. Исследуются такие проявления человеческого бытия как здоровье и болезнь, жизнь и смерть, общение и познание. В русле данного научного направления разрабатывается большинство конкретных научных тем, которые комплексируются с ведущими научными и учебными учреждениями России: МГУ, СПб. ГУ, Ур. ГУ. Важной научной проблемой федерального уровня является исследование надконфессиональной синкретической религиозной философии, которое проводит заведующий кафедрой философии и гуманитарных наук В. А. Именно он ввёл в отечественную науку это понятие и разработал его основное содержание.
В состав синкретической надконфессиональной религиозной философии входит широкий спектр оккультно- философских и мистических учений прошлого и настоящего, стремящихся подняться над религиозными конфессиями, создать всеобъемлющие системы религиозной философии, не связанные с конкретными формами религии. Для них характерны: синкретический синтез элементов различных религиозно- философских систем; попытка создания новой парадигмы путем синтеза научного и вненаучного знания; разработка особых методов познания мира, дающих возможность проникновения в «скрытую за материальной скорлупой вещей высшую реальность». В. А. Трефилов исследовал основные формы надконфессиональной синкретической религиозной философии Нового Времени: теософию, антропософию, Агни- Йогу, Интегральную Йогу. Итоги данного исследования обобщены в ряде научных статей, а также в специальной главе вузовского учебника «Основы религиоведения» (М.: Высш.
Материалы исследования внедрены в практику на российском уровне. В. А. Трефилов занимается также исследованием философских и методологических вопросов биологии и медицины. Результаты этой работы обобщены в ряде научных статей и в учебном пособии для аспирантов А. С. Димов, Н. И. Максимов,, В. А. Трефилов. Врач и его дело: избранные философские проблемы медицины с позиции врача. Ижевск, ИГМА, 2. 01.
Новым аспектом кафедральной темы являются проблемы методологии и этики доказательной медицины, работа над которыми востребована в связи с введением в преподавание курса для аспирантов «История и философия медицины фармацевтики». В советский период эти проблемы имели высокий уровень философской интерпретации, однако она недостаточна для осмысления современного уровня развития биомедицины и не соответствует стандартам, на которых основывается биомедицинская наука за рубежом. В работу над этой проблематикой внесла свой вклад доцент В. Н. Рассматривая гносеологические основы доказательной медицины, она указывает на тенденцию злоупотребления эмпирическим знанием, возникшую в западной медицине под влиянием неопозитивизма и воспринятую российской медициной как стандарт клинического мышления и исследования. Эмпирической логике доказательной медицины соответствуют формы регламентации, сформировавшиеся в биоэтике.
Не смотря на то, что они формализуют моральный выбор клинического исследователя, сводя его к соблюдению стандартных процедур, предусмотренных дизайном научной работы, их использование закладывает определённую меру безопасности для лиц, являющихся объектом биомедицинских экспериментов. Прежде чем моральные ценности современной биомедицины пройдут стадию формализации в стандартных процедурах, они обсуждаются, дискутируются, являются предметом столкновения точек зрения. Левина продолжает участвовать в обсуждении проблемы трансформации социальных ценностей под влиянием новых биомедицинских технологий. Ее вкладом в разработку этой темы является анализ идей американского социолога Ф. Фукуямы, прогнозирующего возможность превращения человечества с помощью генных технологий в иной биологический вид, и изучение перспектив трансформации родственных отношений в результате внедрения в медицинскую практику новейших репродуктивных технологий.
Возможность использовать результаты проделанной работы в преподавании биоэтики и философии позволяет В. Н. Левиной компенсировать пробелы в области отечественной методологии и гносеологии медицины, затруднявшие решение педагогических задач.